Методы Сократа

Одно из главных достижений Сократа - это разработка определенного метода ведения диалога под названием диалектика. Сам Сократ говорил о том, что диалектика - это некое постижение истины с помощью наводящих вопросов и методичных ответов на эти вопросы. В своем методе Сократ выделял 3 основных стороны, первая - это ирония, затем майевтика и наконец индукция.

Ирония (в переводе с греческого - притворство, насмешка, игра слов)

Сократ считал, что философ, в котором нет иронии, не философ. Ведь по сути, философия - это свобода движения мысли вперед, и ирония высмеивает самонадеянность человека, высмеивает его мысли о том, что он уже все знает и всего в этой жизни достиг. Следовательно, человек препятствует расширению своего сознания, если допускает хоть малейшую мысль о том, что он уже все знает, а ирония помогает контролировать этот процесс, спускает с небес на землю, если можно так выразится.

В своих беседах с жителями города, Сократ умело задавал вопросы, которые заставляли собеседника, усомнится в своих знаниях в той или иной теме.

Главная задача иронии - это очищение человека от самонадеянности в процессе достижения истины, теперь фраза Сократа "я знаю, что ничего не знаю" получила свое объяснение.

Майевтика

Вообще термин "майевтика" обозначает повивальное искусство и помощь в рождении человека. Тем самым мы заранее можем предположить о чем именно пойдет речь в этом методе.

Сократ с помощью майевтики извлекал скрытое в каждом человеке знание, разумеется, не без помощи наводящих вопросов, ответы на которые вели к истине.

В какой - то мере этот процесс можно назвать "духовными родами", ведь он помогал человеку освободится от фальшивых иллюзий и "родить истину". Уже Гераклит считал, что майевтика помогает осуществлять движение к истине, а не стремиться к всезнанию.

Индукция

Сократовская индукция немного отличается от общепринятого значения этого слова, к которому мы все привыкли. Философ старался как можно чаще использовать индукцию во время диалога. С помощью критики и исправлений, Сократ показывал, что примеры справедливости, которые приводит его собеседник недостаточны для определения какого - либо понятия, тем самым он направлял собеседника на поиск истины, одновременно заставляя его менять свою точку зрения и разбивая его предыдущие представления о каком-либо вопросе в пух и прах. Платон, в своем произведении "Апология Сократа" рассказывает нам о рассуждениях своего учителя: "Девушка может быть прекрасной, но что такое прекрасное само по себе? Ведь и лошадь может быть прекрасной, так что же такое вообще красота?" "Апология Сократа"; Платон,- для того, чтобы найти ответ на этот вопрос рассмотреть только одну лошадь или одну девушку явно недостаточно. Через эти размышления Сократ и пришел к индукции.